Présentation du Dharmaka

Le terme "Dharmaka" est constitué de deux mots : Dharma et Ka

• Dharma est un terme sanskrit, que l'on peut traduire par : l'ensemble des lois cosmiques qui sous tendent, organisent et régissent toute forme manifestée à travers l'espace et le temps. En Egypte, Dharma se nomme Heka 
  
  
• K​a est un terme égyptien qui désigne l'un des 12 principaux corps conscience connus en Egypte. Double énergétique du corps physique (Djet), Ka est connu pour être le corps d'énergie, alors que Djet est le corps de manifestation. Dans ce corps conscience nommé Ka sont stockées les énergies de Vie qui aspirent à se manifester dans le corps de densité (Djet). Les deux corps conscience (Ka et Djet) étant extrêmement liés l'un à l'autre, il est possible d'identifier ces énergies de vie à partir du Djet, lors du montage et de la lecture de la Roue de Naissance. 

La Roue de Naissance s'avère ainsi être la représentation symbolique (au travers de nombres et de lames) des conscience énergies de Vie cosmiques encodées dans le Ka qui aspirent à se manifester à travers le corps de densité en cette incarnation ci. 
Lorsque ces consciences énergies de vie se manifestent librement et en conscience dans le Djet, le Paradharma se manifeste : le véritable Dharma qui, rappelons-le, est cosmique.
Mais si, lors du passage de ces énergies du Ka au Djet, les informations qu'elles véhiculent sont saisies, manipulées, contrôlées et transformées par le mental égotique, alors le Svadharma (le dharma illusoire) se manifeste : le dharma d'une personne qui se croit être quelqu'un. Paradharma et Svadharma sont les deux faces d'une même pièce : le premier est libérateur, le second est enfermant. Le 1er (Paradharma) conduit à la Libération, alors que le second (Svadharma) conduit aux renaissances et à la souffrance sans fin dans le cycle du Samsara

Ainsi l'on constate que tant que la croyance d'être quelqu'un séparé du Divin est maintenue, c'est-à-dire d'avoir une histoire personnelle qui se déroule à travers l'espace et le temps, le Svadharma se répète inlassablement, tel un disque rayé, dans un cycle de renaissances sans fin, nommé en Inde Samsara

C'est seulement lorsqu'il n'est plus question d'éveil ou de libération personnelle, mais d'éveil et de libération de ces Energies de Vie cosmiques par leur manifestation consciente dans le corps de densité, que Dharmaka est réalisé

Ce que n'est pas Dharmaka

Dharmaka ne qualifie donc pas un être humain identifié à la forme, aux émotions, aux sensations ou aux expériences du corps. Car Dharmaka suppose la dissolution totale de la croyance en l'existence réelle d'un individu qui serait séparé du Grand Tout. Dharmaka est la reconnaissance non mentale, que tout ce qui Est, est la manifestation des deux archétypes fondamentaux, que sont la Conscience (Shiva) et l'Energie (Shakti). Tout est vu comme étant la manifestation de Om ("Hari Om Tat Sat" : Tout est Om) ; la manifestation de cette graine de lumière originelle, Oeuf cosmique primordial : ShivaShakti. 

Dharmaka correspond à l'Eveil du corps dharmique qui est l'expression des lois Cosmiques à travers un corps humain. En Egypte le corps conscience Ka est connu pour être porteur du programme de vie de tout être, programme de vie nommé "dharma" en Hindou, et destinée en Français

Dharmaka ​ est une Voie d'Eveil qui se déroule en 3 phases : Apprenti Dharmaka, Aspirant Dharmaka et Dharmaka. Chacune de ces phases correspond au déploiement de l'Etre, de l'Ouverture au Soi, du lâcher prise et se déroule à un rythme différent selon chacun.

• Apprenti Dharmaka correspond au temps de réflexion - dans le sens de "voir le reflet"  "voir en conscience ce qui se reflète intérieurement en soi" - pour savoir en mon être intérieur si au plus profond de moi, j'aspire réellement à entrer dans le Temple. Si la réponse se révèle être oui, alors le second pas apparait naturellement de soi-même. Si la réponse est non, cela signifie que ce n'est simplement pas le moment et que je ressens le besoin de donner encore pour l'instant la priorité aux désirs personnels, à tenter de combler des manques, guérir des blessures personnelles... que je me donne encore la priorité
• Aspirant Dharmaka est l'entrée dans le Temple c'est le temps des mises à l'épreuve et du début du cheminement spirituel : celui du dépouillement et de la vigilance
• Dharmaka est la réalisation que tout est Vie Divine, tout est Dieu : Hari Om Tat Sat. Il n'est plus alors de chemin, de cheminant, ni de Voie. Il n'est plus de question sur la vie spirituelle, car il n'est plus de différence entre vie divine et vie profane. Le réel Dharma peut s'accomplir 

Chacune de ces 3 phases est indépendante de toute notion d'année en temps humain et il est tout à fait possible d'être Dharmaka en 1 seconde. Cependant, la plupart des êtres humains étant très attachés à leur histoire personnelle (à être quelqu'un), cela reste malgré tout une exception. Et il faut le plus souvent plusieurs années, voire plusieurs vies avant de réaliser Dharmaka. C'est un peu comme lorsque vous avez le poing fermé pendant une longue période : vous pouvez ouvrir votre main en 1/4 de seconde, en 10 minutes, en 3 heures, en deux jours ... ou même ne jamais l'ouvrir. Car il ne s'agit en fait que d'une question de résistance à l'ouverture de la main, et non d'un apprentissage à acquérir qui vous apprendrait à ouvrir votre main. Il ne s'agit pas d'un "comment faire", juste d'un "laisser être", d'un "lâcher prise", d'un "surrender"

La seule question est donc de savoir combien de temps vous allez résister à la Vie ? Et vous seul détenez la réponse à cette question. Cette résistance n'existe que tant que l'on se préfère à Dieu, à Ce Qui Est, à la Réalité

Swami Pragnyananda disait que "Dharmaka" est le Sannyas des temps à venir : celui des hommes et des femmes qui vivent dans le monde.
Aspirer à être Dharmaka c'est aspirer à réaliser en cette vie ci qu'il n'est que Le Grand Tout, Dieu, La Vie, Hari Om Tat Sat qui se manifeste dans notre vie.
Puissent ces 3 pas être une inspiration sur votre chemin de Vie

Présentation des 3 pas du Dharmaka