La Danse de La Vie

Chacun de nous est la création et la manifestation de ShivaShakti. Une manifestation unique (nommée âme en notre époque), qui aspire à se manifester, se danser et se libérer en une danse cosmique qui lui est propre, au cours de cette incarnation
 

Danser ma Vie ou être dansé par La Vie

En s'incarnant, l'âme traverse le fleuve de l'oubli 
Oubliant sa véritable Nature, elle tend à se prendre pour ce qu'elle n'est pas 
Et danse le Tandava de la souffrance, fait d'identifications et de croyances limitantes 
Ce Tandava est celui du Svadharma : le dharma de se croire être quelqu'un, coupé de La Vie, qui doit faire certaines choses pour aller mieux, être enfin heureux... 
C'est la danse de l'Illusion

Puis vient le temps où l'être commence à réaliser qu'il n'est pas ce qu'il a cru être jusqu'alors, ce à quoi il s'est identifié jusqu'ici
Le déploiement de cette conscience d'être l'invite non plus à danser la Vie mais à être dansé par la Vie
Il ne s'agit plus de faire pour être mais de laisser faire et d'être

C'est le temps du Paradharma, le Dharma de La Vie qui se manifeste librement à travers l'homme et la femme que nous sommes également

Les 7 temps de la Danse cosmique

Il est un processus de croissance pour toute manifestation. C'est ainsi qu'un arbre ne nait pas arbre. Il apparait tout d'abord sous forme d'une graine, qui en s'enracinant, va croitre durant des dizaines d'années avant de pouvoir réellement porter le nom d'arbre. 

Il en est de même pour nous. La Danse cosmique se vit dans un mouvement de déploiement de la Conscience Energie de Vie que nous sommes. 

Pour permettre à chacun,e d'appréhender ce processus, je l'ai décrit en 7 étapes, qui sont uniquement des pointeurs. Ces étapes n'ont pas d'existence réelle. Elles sont en réalité un seul et unique processus de manifestation de ShivaShakti au travers d'une vie humaine.

Ce processus prend plus ou moins de temps selon le terrain en lequel il croît, sachant que ce terrain ne dépend aucunement de conditions extérieures. Il s'agit uniquement de notre terrain intérieure : de notre capacité à laisser être, à ne rien bloquer, ne rien retarder, ne rien s'approprier, ne rien s'attribuer, ne rien chercher à être autre que ce que nous sommes déjà ici maintenant. 

Ce "processus" de la danse cosmique se vit toujours et uniquement, ici et maintenant

Une danse à 7 temps 

Même si lors de présentiels nous sommes amenés à danser physiquement, la Danse de la Vie est le plus souvent la façon dont un être humain vit sa vie au quotidien, la façon dont il la danse ou se laisse être dansé, dans le quotidien de sa vie.

Au regard du déploiement de sa conscience, Tandava, est alors réalisé comme étant une danse à 7 temps.
Cette danse n'est pas une danse figée. Elle ne se déroule pas de façon linéaire en passant du premier au second temps de la danse, puis du second temps au troisième de la danse, du troisième au quatrième, etc... C'est la danse de La Vie : libre, fluctuante, vibrante. Avec des allers et des retours... C'est une danse spiralée, en laquelle nous allons passer peut-être du 1er au second temps, puis au 3ème temps, pour revenir par exemple au premier temps... et repartir dans le quatrième temps... puis revenir au 3ème temps... 

C'est une danse à la fois codifiée dans son déploiement (de la même façon qu'un arbre ne peut éviter de suivre un certain processus de croissance) mais en même temps, c'est une danse totalement libre dans son déroulé, dans la façon dont nous allons la vivre. Cette liberté fait écho au seul choix que nous ayons réellement : soit de résister, soit de ne pas résister. Cette danse évolue ainsi au gré de nos résistances et de notre lâcher prise en 7 grands mouvements, en 7 temps qui se déroulent toujours ici maintenant :

1. Le temps de l'identification
   La conscience cristallisée s'exprime ici en tant que mental non éclairé, identifié à la manifestation impermanente et à ses organes des sens
   Shiva et Shakti sont ici unis l'un à l'autre, en vibrations denses. C'est le temps du Svadharma
   C'est le temps de l'endormissement, de l'oubli, des croyances en une vie personnelle. L'être se vit coupé de La Vie que certains nomment Dieu, la Source... 
   
   
2. Le temps de la désidentification
   La danse débute ici par une séparation apparente entre Shiva et Shakti
   Tandis que Shakti continue de danser et de mettre en mouvement émotions, pensées et sensations... Shiva s'extrait de la danse. Il s'en retire en posture assise, immobile, silencieuse et méditative
   C'est le temps de l'introspection, du détachement, du repos, de la méditation, du Neti Neti... en lequel l'être réalise n'être ni le corps, ni les organes des sens, ni les émotions. Il réalise que tout ce dont il est  en mesure d'être conscient, il ne l'est pas. Shiva, la Conscience s'extrait des expériences de vie et ainsi de la manifestation toute entière
   Pour la majorité des êtres c'est le temps du schisme apparent entre Conscience et Energie, Shiva et Shakti, du fait d'une identification erronée entre Shakti et la manifestation :
   De la même manière que Shiva repose en le non manifesté sans être pour autant le non manifesté,
   Shakti de la même manière, met en mouvement la manifestation, sans être pour autant la manifestation
   Mais effectivement, si Shakti à un moment donné de cette danse est vue comme étant la manifestation, elle est alors effectivement, perçue comme illusoire, comme cause de tous les maux, de toutes les identifications et source de perdition pour l'homme...
   
   
3. Le temps du Tandava de Shiva
   L'être n'éprouve plus à présent le besoin de se retirer du monde. Il est suffisamment conscient des schémas qui le dirigent, de ses croyances, réactions, patterns... pour être désormais en mesure de danser sa Vie en Conscience au quotidien, en toutes circonstances, aussi bien dans l'immobilité que dans le mouvement, dans la solitude que dans les relations
   L'union semble être revenue entre Shiva et Shakti, qui est ici perçue, vécue, comme étant une émanation de Shiva
   Tout provient ici de Shiva, tout est la manifestation de Shiva, de la Conscience
   En ce Tandava, l'être expérimente la paix dans toute situation de vie
   Il demeure immobile au sein même des émotions, des expériences de vie, des sensations, des relations...
   Shakti est ici bien présente, mais non encore reconnue dans sa totale, réelle dimension
   
   
4. Le temps du Tandava de Shakti
   Contrairement à Shiva, Shakti n'est jamais séparée de Shiva. Je parle ici de la Shakti primordiale en chacun de nous, liée au Coeur, qui dans le Tantrisme hindou est représentée sous la forme de la déesse Kali
   Shakti est la Danse elle-même
   C'est elle qui initie Shiva à la danse, car c'est uniquement en la danse que la réunion mystique peut être réalisée.
   La Danse de La Vie
   Lorsque Shiva se met à danser, Shakti danse plus intensément
   Son magnétisme, sa vibration attire Shiva qui la rejoint en Le Coeur
   C'est le temps en lequel Shiva surrender : le temps où l'être réalise que Shiva n'est pas supérieur à Shakti, que Shakti n'est pas supérieure à Shiva, et qu'aucun des deux n'est issu de l'autre. Shiva et Shakti sont chacun reconnus dans leur complémentarité et leur union. Ils sont réalisés comme étant les deux faces d'une même pièce, les deux luminaires d'une même journée
   C'est le temps en lequel Shiva quitte le Mont Kailash, Sahasrara pour rejoindre Shakti en Hridaya, Le Coeur
   C'est le temps de la fin de la guerre des sexes,
   Le temps du retour au jardin d'Eden
   
   
5. Le temps du Tandava de ShivaShakti
   C'est le temps de l'Union mystique
   Ce Tandava peut se danser seul ou à deux : 
   Seul, il est pour l'homme, le Tandava du Shiva complet en lui-même et par lui-même - et pour la femme, le Tandava de la Shakti complète en elle-même et par elle-même
   A deux, c'est le Tandava de l'Union ultime de l'âme, qui retrouve et s'unit à sa moitié crue perdue
   Cette danse à deux est extrêmement rare, car contrairement à ce qui est partagé en notre époque à travers les réseaux sociaux, il ne s'agit en réalité jamais de l'union d'une femme et d'un homme. Shiva et Shakti ne sont ni un homme, ni une femme. Ce sont les principes créateurs du Cosmos, qui s'expriment, se manifestent et se dissolvent à travers la forme d'un homme et d'une femme
   Ce Tandava est la réalisation de l'Unité dans la dualité apparente, vécue ici au sein des noces mystiques de l'âme
   
   
6. Le temps de la réintégration
   Seul ou à deux, surgit alors le Tandava de la réintégration
   L'éveil réalisé en Le Coeur aspire naturellement à éclairer La Vie dans toute sa densité
   C'est un temps de redescente en la densité, d'illumination et de libération de celle-ci, jusque dans la moindre cellule
   Ce Tandava peut être relié par bien des aspects à la Science Yogique d'éveil transmise par Sri Aurobindo. Il est le Tantra du Coeur
   Lorsque le Tandava précédent de ShivaShakti s'est vécu à deux (deux corps et une seule âme), le Tandava de la réintégration est alors la danse de la réalisation permanente de l'Unité de toute chose. Est réalisé qu'il n'est qu'un Shiva et qu'une Shakti en toute manifestation, unis à jamais, bien que distincts en apparence par la forme
   
   
7. Le temps de la résorption
   Cette dernière danse correspond au Mahasamadhi 
   Il est le début et la fin de la danse
   C'est la danse de la Vacuité primordiale
   en ParamShivaShakti